|
Их соблазняли не золото или драгоценности. Туги-душители убивали не ради наживы. Каждое их движение было обусловлено древними мистическими ритуалами жертвоприношений богине смерти и разрушения – кровожадной Кали.
Индийские легенды рассказывают о некой богине, родившейся из горящего во лбу глаза бога Шивы. Ее стихия – бури, смерти, болезни, наводнения. Синее лицо, распущенные волосы, переплетающиеся словно змеи, ожерелье из человеческих голов, а вокруг – злые духи. Так издавна изображали богиню Кали. В честь ее возводили храмы, ей приносили в жертву животных и птиц.
Но удовлетворить ее могли только жизни людей. Тогда, по приказу Кали, верховные жрецы, прозванные тугами (тхогами), начали истреблять всех, кто отказывался поклоняться ей. Кровь лилась рекой. Однако бог Вишну увидел зверства, творящиеся на его земле и убоялся, что род людской вымрет вовсе. Он повелел, чтобы из пролитой крови вновь появлялись люди. Кали пошла на хитрость: людей начали убивать «без пролития крови на землю».
В 1825 году супруга генерала Уэллингтона следовала к отдаленному гарнизону, которым командовал ее муж. Ее сопровождали пятеро офицеров и местный проводник. Но к вечеру они так и не
появились в части. Генерал приказал снарядить отряд, который тут же выдвинулся на поиски.
В джунглях на поляне солдаты обнаружили разбитую повозку и офицерскую саблю. Рядом был насыпан небольшой холмик. Его раскопали. Внутри лежали тела офицеров и леди Уэллингтон. Проводника не было, поэтому генерал понял, что тот связан с убийцами-душителями. Местный раджа был взят в плен и под пытками выдал имя убийц. Ими оказались жрецы богини Кали…
Многие исследователи считают, что появились туги еще в древние времена. С 12 века, видимо, они начали целенаправленную охоту на людей. Однако только в 17 веке туги создали свои ритуалы и даже жаргон.
«Туг» означает «обманщик». Часто эти группы селились под видом купцов и путешественников на окраинах деревень. Они искали странствующих, втирались в доверие и предлагали продолжать путь вместе. Ничего не подозревающие люди с радостью соглашались. Далее их конец был предрешен.
Но, наверное, самым излюбленным способом заманивания в ловушку были подставные одинокие женщины. Они жалостью заманивали путников на безлюдные пустоши, где затем совершался ритуальный обряд. Французский путешественник Теверо в 17 веке писал, что «обманщики» распространились по всей территории Индии, от Дели до Агры.
Туги убивали тремя способами: душили, травили ядом или резали кинжалом. И все-таки подавляющее большинство из них были душителями. Ритуал выполнялся специальным платком, свернутым в жгут. Его называли румалом. Душитель подходил к жертве сбоку или сзади, набрасывал на шею жгут и затягивал петлю. Техника была отработана до совершенства. Убивали без разбора: женщин, детей, стариков, мужчин. Порой, даже тугов другой группировки. Тела засыпали специальными ритуальными мотыгами, иногда сбрасывали в огромные ямы.
Тугам-кинжальщикам приходилось труднее. Ведь нужно было так убить жертву, чтобы кровь даже не капнула. Обычно удар приходился в затылочную ямку. Но бывало, что кровь окропляла землю. Тогда, по преданиям тугов, в следующей реинкарнации их перевоплощенное «я» занимало нижнюю ступеньку иерархии. Для того, чтобы избежать этого, нужно было принести еще больше жертв злобной Кали.
Однако самая трудная задача была у отравителей. Их сообщество было небольшим, так как работа с ядами – самая опасная, она требует максимального внимания и сосредоточенности. Но вот жертв у опытных отравителей было намного больше, чем у сотни душителей. Способы отравления были разнообразными. Они прыскали ядом на тело жертвы, которая потом мучилась в предсмертных агониях в течение нескольких часов, добавляли яд в пищу и питье. Чаще всего отравители проникали в дом или на постоялый двор, пробирались на кухню и подсыпали яд в общий котел. Были
случаи, когда целая семья, даже целая деревня вымирали так за одну ночь.
Чтобы стать настоящим тугом, необходимо было пройти довольно долгий путь посвящения. В 10-12 лет начинали исполнять обязанности могильщика. Через несколько лет, повзрослев, допускались к разведке, затем становились зазывателями. Однако каждый раз их мастерство должно было совершенствоваться. А преданность делу была главным условием. Те, кто по неосторожности или намеренно рассказывал о своем членстве в группе тугов, подвергались немедленной и жестокой казни.
Только после прохождения всех ступеней служения Кали, туг мог быть допущен к посвящению в бхуттотаги, т.е. душители. Часто к этому возрасту они уже были довольно солидными людьми, даже отцами семейств. В обыденной жизни любой индиец мог оказаться служителем богини смерти. Купцы, чиновники, крестьяне – они, туги, были во всех областях человеческой жизни. Разрешение на тайное служение передавалось по наследству, как, впрочем, и связи с тугами других групп по всей Индии.
Первое время колониальное английское управление ни о чем не догадывалось. Туги действовали очень скрытно и нападали, в основном, в джунглях и других безлюдных местах. Жертвами чаще всего становились путешественники. А так как передвижение по стране длилось по нескольку месяцев, то и о пропаже узнавали не сразу.
Но страна объединилась, и начали всплывать ужасающие факты о действиях тугов-служителей. Самую большую компанию по поимке ритуальных убийц организовал капитан Уильям Слимен, который несколько лет изучал их деятельность. Выяснилось, что последователями культа Кали были несколько сот тысяч человек, в том числе и высокопоставленные чиновники. Так, случай с магараджей лег в основу фильма об Индиане Джонсе.
Количество людей, убитых тугами, назвать трудно. Но, по подсчетам историков, на одного туга приходилось в среднем по 250 человек в 19 веке. Однако раньше эта цифра была куда выше.
Туги действуют в Индии и по сей день. Однако их нападения теперь носят больше индивидуальный характер.p>
|
